風水用品改運化煞

陽宅飛星組合不當，宅外兇煞沖射，先天失調，則需要后天來補救，經過調整，方有效果。不懂玄空學，亂用亂放風水用品會使旺宅變衰，好宅變壞。如：在旺丁位放置動水（魚缸）以旺財等，則不僅不會旺財，反而會耗財損丁。

化煞用品主要有以下幾種：

金蟾，俗稱“癩蛤蟆”。旺財瑞獸之一，金蟾長有三只腿，與普通的四腿蟾蜍不同，它是會吐金錢的神獸。傳說它本為妖，后來被劉海仙收服，從而樂于幫助貧民百姓，成為能吐金錢的助人的神獸。風水方面主要用來旺財和化煞。

擺放金蟾，要求金蟾的頭朝向屋內，切忌朝向門外或窗外，否則所吐金錢皆會吐出屋外。旺財金蟾有助于催旺財氣。

世面上的金蟾有玉制品、銅制品、瓷制品等，在陽宅風水中一般以銅制品效果最佳，在化煞方面效果最明顯。

五帝錢是指古代的銅錢。通常指順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶這五位皇帝在位時所鑄造的銅錢，所以叫五帝錢。五帝錢在風水中的作用，主要是進行化煞�；馕妩S、二黑的殺氣，化解疾病等。

二、五帝錢化煞原理：

1、銅錢性剛，五行屬金，銅質吸收氣場的力量比金銀都好。因此，銅錢具有極強的化解煞氣的作用；

2、銅錢外圓內方，外圓代表天，內方代表地，中間的皇帝年號代表人，“天、地、人”三才具備，因而具有扭轉乾坤的能量；

3、順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五帝處于中國國力最強大的年代，時代相連，國運昌盛，社會安定繁榮，帝王獨尊，百姓樂業，錢幣鑄造精良，流通時久，得“天、地、人”之精氣，故能鎮宅、化煞，并兼具旺財功能。

三、五帝錢化煞多少枚效果最好？

很多人認為，五帝錢，當然用五枚效果最好，順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五位皇帝，正好是五數，五數還可以代表金、木、水、火、土五行等。其實這是一種錯誤的觀念，實際并非如此。也可能是人們理解錯誤，五帝錢化煞，是用順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶這五位皇帝在位時任一位皇帝的古錢都可以，并不是五帝必須全。經過大量實踐驗證，用六枚乾隆幣化煞效果最好。

四、穿古錢時用黃線還是紅線？

    用古錢化煞時，多數用線穿起來（特殊情況除外），掛在相應的位置，究竟用黃線還是紅線呢？很多人說法不一。有人認為使用黃線，因為黃色屬于土，古錢屬于金，土能生金，五行相生，紅色屬于火，火克金，五行相克，所以用黃線不用紅線；還有人認為用紅線，紅色是屬于火，但金要用火煉方成剛，況且火能生二黑、五黃土，土又能生金，五行也是順序相生的；黃線土生金，還要防止土多金埋之嫌。所以用紅色。筆者根據多年實踐經驗認為：紅線、黃線都可以，效果基本上都是一樣的。

                                      金魚缸

   《天玉經》云：山管人丁水管財，山上神龍不下水，水里神龍不上山。就是說當運的山旺星不可放置動水，否則損人丁，當運的向旺星不可見山，否則損財。在當旺的財星位置放置金魚缸，則得福不淺，財源廣進。也有在遠旺財星位置放置金魚缸的，也有效果，不過財來的慢些罷了。

    至于養魚的數量，一般以養一條或六條金魚為佳。因為五行一、六合水。另外，玄空六白為金，金生水。

                                      文昌塔

    文昌塔又稱文筆塔、文峰塔，一般高七層、九層、十一層，它的暗示作用同文昌帝君。相傳文昌帝君是上界掌管文章之神，所以我國古代書院往往在供奉孔子的同時，供奉文昌帝君。有些城市還建有文昌閣或魁星等高大建筑，以代替文昌塔。古人建造文昌塔的作用在于彌補當地文峰的不足，從而可以多出文人才子。正如《陽宅三要》所說：“凡都省府廳州縣，文人不利，不發科甲者，宜于甲、申、丙、丁四字上立一文筆塔，只要高過別山，即發科甲；或山上立文筆，或平地修高塔，皆為文峰”�？梢娢牟饕饔檬前l科甲。

    文昌塔：為最常用旺文啟智利學業之法器，利于讀書、功名及事業。古人一直非常重視文昌，凡是有文昌塔的城市，都出過很多文人墨客的。文昌利于文思敏捷、思維發達、效率高漲、提升業績，尤利學者、文職人員出更多成績和功名及事業的更大發展。

文昌塔放置方位：文昌塔應放置在文昌的方位方可顯效。具體放置方法最好請專門的玄空風水師實地測量，排出玄空飛星后確定。

貔貅

相傳貔貅是一種兇猛瑞獸。神話中說貔貅是龍王的九太子，龍頭馬身麒麟角，形狀像獅子，毛色灰白，主食金銀珠寶，渾身寶氣，有二十六種造型，七七四十九個化身，其口大，無肛門，只吃不拉，專攬八方之財。同時可以鎮宅辟邪。

貔貅分兩種，一種獨角，一種雙角。獨角的稱為天祿，雙角的稱為辟邪。貔貅又有雌雄之分，雄性名“貔”，雌性名為“貅”。民間傳說雄性代表財運，雌性代表財庫，有財必有庫，所以貔貅一般都是用一對。

貔貅在風水上的作用：

　 1、有鎮宅辟邪的作用。將已開光的貔貅安放在家中，可令家運轉好，好運加強，趕走邪氣，有鎮宅之功效，成為家中的守護神，保合家平安。

　 2、有趨財旺財的作用。除助偏財之外，對正財也有幫助，所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中。

　 3、有化解五黃大煞的作用。用來化煞鎮宅和旺財，尤其在財運方面，貔貅是有較明顯作用的。

至于貔貅的擺放，一般要求頭向門口或窗外，這樣才能幫助招財；如果用來鎮宅或化煞，最好請專業的風水師來指導，以保萬無一失。

葫蘆

葫蘆科蔓生或攀緣藤本植物，學名Lagenaria siceraria，原產舊大陸熱帶，在溫暖地區已栽培數百年。葫蘆各栽培類型藤蔓的長短，葉片、花朵的大小，果實的大小形狀各不相同。果有棒狀、瓢狀、海豚狀、壺狀等，類型的名稱亦視果形而定。

葫蘆收化病邪氣，增強夫妻感情。在中華民族悠久的歷史和燦爛的文化中，葫蘆被認為是人類的始祖而崇拜在神話里。葫蘆始終與神仙和英雄為伴，象征子孫萬代繁榮昌盛。被認為是給人類帶來福祿，驅魔辟邪、鎮宅的靈物。相傳，人類的祖先伏羲，女媧都出自葫蘆。八仙中的鐵拐李腰間掛有葫蘆，老壽星南極仙翁的龍頭拐杖上也掛有葫蘆，神仙云游四海，上山采藥，腰間也掛有葫蘆。從古到今葫蘆有著傳奇的色彩，作為吉祥物廣為流傳。

葫蘆目前在風水中常用的有銅葫蘆和木葫蘆兩種。

葫蘆在風水中的作用

1、收化病邪氣，驅邪避魔，鎮壓五毒。

2、爭強夫妻感情。

葫蘆的傳說：

1、葫蘆與端午節的傳說

端午節習俗，民間門上插桃枝掛葫蘆�，F代氣功測試證明，葫蘆有隔絕氣場功能。民語有“不知葫蘆里賣的什么藥”，意即難以穿透葫蘆測視內中物品。從風水場氣分析，乃葫蘆的曲線外形狀含“S”形的太極陰陽分界線的神奇功能。因此常在風水化煞中應用。據神話傳說，八仙之中的呂洞賓化作賣油郎到一山村中賣油，油價標明后任人根據所打油的多少而自付油款。于是有好多人都是油多取而錢則少付。有一少年也學著別人的樣子，也是多取了油而少付了錢。這位少年歸家后將大家買油及自身買油情況向母親如實介紹，母親對兒子進行了嚴肅批評，并責令兒子立即把多打的油退回，并前去對賣油郎賠禮。呂洞賓深感其誠實，于是告訴這位少年，五月初一將有大禍降到人間，在門口掛一個葫蘆則可太平無事，躲過災難。這位心地善良的母親急忙把這一消息轉告鄰友，凡是聽到消息的家家戶戶都紛紛在門眉處掛起了葫蘆。果然未過數日，一場特大山洪卷走了沒有掛葫蘆的人家，而掛葫蘆人家則是安然無恙。從此留下了端午節前幾天掛葫蘆的習俗。也有民間傳俗，說的是在某一年的五月初一，藥王爺下凡，見到人間毒蟲橫行，瘟病四起，他就把自己裝神藥的葫蘆掛在一家門口，滅蟲降瘟，普救眾生，留下了這一習俗。

2、葫蘆與民俗的傳說

古代夫妻結婚入洞房飲“合巹”酒，巹即葫蘆，其意為夫妻百年后靈魂可合體，因此古人視葫蘆為求吉護身、避邪祛祟的吉祥物。葫蘆與仙道的關系非常密切�！读邢蓚鳌飞系蔫F拐先生、尹喜、安期生、費長房這些傳說中的神話人物，總是與葫蘆為伍的，以致后來葫蘆成為成仙得道的標志之一。由于“葫蘆”與“福祿”音同，它又是富貴的象征，代表長壽吉祥，民間以彩葫蘆作佩飾，就是基于這種觀念。另外因葫蘆藤蔓綿延，結子繁盛，它又被視為祈求子孫萬代的吉祥物，古代吉祥圖案中有不少關于葫蘆的題材，如“子孫萬代” 、“萬代盤長” 等。有些民家在屋梁下，懸掛著葫蘆，其稱之為“頂梁”，據說有此措施后，居家比較平安順利；較講究的民眾，則用紅繩線串綁五個葫蘆，稱為“五福臨門”。在臺灣的鄉間，流傳一句諺語：“厝內一粒瓠，家風才會富”，意思是說，在家里擺放一個葫蘆，才會發財、富有。

水晶球：用于陽宅七星打劫局，使打劫氣口通氣，增強打劫力量；還用于陰宅陽宅的旺山旺向局，上山下水局，財星到向局等等�？墒拐衷黾獪p兇，春回大地。

風水球：旺宅旺財，放于財位大旺財源。